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2009-09-17
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从ftp拉下的片子都存着，很多好东西，不过一直没有合适的状态去看。。正如杨德昌的电影看到现在都没看完——消化的时候实在比较压抑。。。现在空着时宁愿看些口水片——终于能理解好莱坞的价值了。
清理磁盘时把《好死不如赖活着》拉出来看了，一身鸡皮疙瘩。正值祖国六十大寿，我热爱党热爱国家，拥护党的政策，党的安排。所以，看完电影后的思考省略一千字，我只在心里说说。ps：三表哥msn发来网址——造字是门艺术——别得瑟了，好好祝寿！
网上找来两张照片，顶着头的是01年马深义一家的合影，底下是07年的。分开放实在是惊讶于5年了，他们居然还能有一张这么精神的照片——我甚至都不敢想下一个五年。
直面死亡，需要的是勇气还是本能?网络给予马深义的头衔是英雄父亲。而面对现实时，我不擅长抒情，也没硬肠子，英雄父亲这个称号，我以为只是赞颂人的本能罢了。片子带来的压抑直接让人联想到霍乱横行的年代，看着身边人频繁的倒下去，死亡是否会在长期的压抑中被重新定义？英雄主义在一场必然失败毫无荣耀的战场上并无存在的条件——活者，是唯一能做的事情吧。很多文学作品会用一个假设作前提，开始一场浪漫的故事——假如给我三天光明，假如我失去三天光明，假如生命明天终止……可当假如成为现实出现的时候，有多少人能有场浪漫的人生。马深义，或者任何一个被告知换上绝症的人，能重新审视自己的人生？给未完结的生命另一个机会？——大部分只是在继续原来的轨迹，带着无数的牵挂等待终止。
其实被判死刑的哪里只有那些得了绝症的人，每个人都有一个死刑，只是前人的经验给人生画了一个模子——在这个模子里的才是正常的，而模子之外的人，对不起，带着家人悲凉去吧。其实我在想，一个95年感染上艾滋的年轻人，和85岁的老人，他们面对死亡的心态有什么区别？一个人人都患绝症的集体面对死亡是否会产生另一种认知？浴血奋战，面对漫山遍野尸，现在来选择那时参军与否，会有什么答案？
撇开人道主义，道德观，死亡之于艾滋村，意味着什么？恐惧——在那么频繁的丧事中，恐惧最后只会是麻木吧；淡然——或许更多的是无奈；罪恶——生命之于崩溃的状态，心中的恶是否会接机释放？人说先苦后甜，吃的苦中苦方为人上人。或许以前忍受生活的苦，外界的各种压迫是为了以后的美好生存，那现在那个美好的未来已经不可能实现，那苦还有必要吃么？道德伦理还有必要遵守么？这样的情绪一旦破堤，那个小的集体是否就会变成一个欲望横流的地方？那将是个什么状态？是否在将重新生成一套规则？那时，贪婪将不是贪婪？谎言也不是谎言？罪恶也非罪恶？善良绝非善良？——这是否是最让正常人恐惧的——规矩变了。
我无意于着墨道义上的弱者，在生命平等的基准上，是谁赋予了这场灾难恐惧的外衣？让这场灾难从心底里击倒这群至少还活者的生命？
下图是马深义一家最新的合照，今天他是否还活着我不知道，只希望活着的人就正常的活下去，不要背上太大的压力。ps：最新的视频中，马深义已经会主动问记者要生活费了，越来越多的人会向镜头索要物品，惺惺作态。在那个本想展现党的光辉视频中，一个令人恐惧的集体力量正在蕴造——只是这个集体的生命力并不会太顽强。
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